El liberalismo español en América

Historia constitucional - Nbr. 8-2007, September 2007

Alfredo Ávila - Doctor en Historia por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
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El liberalismo español en América

Alfredo Ávila: Doctor en Historia por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Es investigador titular del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, en donde también es secretario académico. Ha impartido clases en diversas instituciones de educación superior, tanto en México como en España. Ha publicado varios artículos y colaboraciones en revistas y obras colectivas, además de los libros, En nombre de la nación. La formación del gobierno representativo en México, Taurus, 2002; y, Para la libertad. Los republicanos en tiempos del imperio, UNAM, 2004.

Roberto Breña, El primer liberalismo español y los procesos de emancipación de América, 1808-1824. Una revisión historiográfica del liberalismo hispánico, México, El Colegio de México, Centro de Estudios Internacionales, 2006, 580 p.

1. Durante mucho tiempo, las historiografías hispanoamericanas que abordaban las revoluciones del primer tercio del siglo XIX (las "guerras de independencia") dedicaban la mayor parte de sus esfuerzos a entender los procesos nacionales sin apenas mirar lo que sucedía en los demás países de habla hispana. Algunos historiadores latinoamericanos comparaban los movimientos emancipadores propios con los de los demás "países hermanos" y tampoco faltaban estudiosos que ya mostraban la necesidad de recuperar el constitucionalismo español para conseguir explicaciones más satisfactorias de la formación de las naciones hispanoamericanas, como se puede apreciar en la obra de Nettie Lee Benson, verdadera pionera en ese sentido. Sin embargo, la tendencia era otra. Resultaba algo incómodo estudiar el liberalismo surgido en la península durante la segunda década decimonónica cuando las versiones tradicionales habían explicado los movimientos de independencia americanos como justas reacciones contra el despotismo de la vieja metrópoli. Parecía no sólo más aceptable sino que daba más lustre vincular las revoluciones hispanoamericanas con la francesa y la estadounidense. Desde la hi...



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