¿Democracia participativa + desarrollo sostenible = democracia ambiental? Preguntas y cuestiones para la democratización ecológica

La tierra tiene fiebre necesita medicina y un poquito de amor que le cure la penita que tiene.

La tierra tiene fiebre, tiembla, llora, se duele del dolor más doloroso y es que piensa que ya no la quieren...

Y es que no hay respeto por las causas de los pueblos, y es que no hay respeto desde los gobiernos, y es que no hay respeto por los que huyen del dolor, y es que no hay respeto y algunos se creen Dios.

Bebe

1. Democratización ecológica ¿Por y para qué?

En primer lugar debiéramos preguntarnos si no estamos asistiendo a una interesada unión, a un descomunal sofisma que diagnostica adecuadamente los males de los sistemas políticos y naturales pero enmascara las verdaderas causas y orígenes de los mismos. La promiscua y abusiva utilización de los términos «desarrollo sostenible» y «democracia participativa» lejos de aunar esfuerzos y acercar discursos y prácticas en la búsqueda de alternativas a crisis ambiental y política, suele remitirnos a un maremagno de confusión y a una hipotética confluencia de intereses de todos los sectores sociales en lid, que en vez de dar señales de cambio político y mejora ambiental, suelen perpetuar un statu quo insostenible e injusto.

Es por ello útil saber en lo político, en lo económico, en lo social y en lo ambiental de dónde nacen las propuestas y quién habla de qué y para qué. Nuestra intención es observar la evolución en las últimas décadas de las formulaciones de democratización y de la superación de la crisis ambiental y tratar de observar cuándo el binomio suma y cuándo resta. En ocasiones las reivindicaciones democráticas y medioambientales caminan de la mano, como nos recordaba la kenyata Wangari Muta Maathai al recibir el Nobel de la Paz del 2004: «Plantar un árbol encierra un mensaje muy claro, con ese simple acto usted puede mejorar su habitat. La población cobra así conciencia de que puede influir en su entorno, y ello es un primer paso hacia una mayor participación en la vida de la sociedad»1. Durante décadas esta activista ecologista ha buscado en la democracia ambiental el nexo de unión que dé respuesta a los problemas socio-políticos más urgentes del olvidado continente africano. Sin embargo existen diferentes posibilidades y no siempre los defensores de la democracia son respetuosos con los ecosistemas, ni en multitud de ocasiones los intereses ambientales de ciertos grupos sociales buscan su apoyo en tesis democráticas.

Las relaciones entre democracia y medio ambiente no son pacíficas, y así como la Nueva Izquierda nacida en el 68 ha tendido a unir la lucha por la democratización a la resolución de los conflictos ambientales, no debemos olvidar que han existido y existen pensadores y activistas medioambientales que desde posiciones fundamentalistas o bio-céntricas han despreciado la igualdad y la dignidad de todos los seres humanos. El ecofascismo ha sido y es posible (Biehl y Staudenmaier 1995).

La diplomacia internacional, desde la cumbre de Estocolmo («Man and Biosphere«) en 1972, no ha cejado de simultanear las declaraciones a favor del reforzamiento de la democracia con la preservación del medio ambiente. No obstante, los ataques a los derechos humanos o las invasiones sangrientas de países incluso contra la voluntad de la ONU, como la última de Irak, marcan el duro panorama...

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